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让“代祭扫”成文明祭祀的新选择

更新时间:2020-04-09 点击数:

   本帖最后由牛哥于2020-4-611:23编辑清明期间,各地积极倡导文明祭扫、安全祭扫,引导人们通过多种方式缅怀先人,寄托哀思。

   据民政部网站消息,据统计,清明假期首日(4月4日),各地网络祭扫平台服务群众1336万人次,举办公益性代祭服务约8500余场,完成个人代祭服务约22万宗。 (4月6日《人民日报》)与往年相比,今年清明期间,祭扫方式更趋多元,焚烧纸钱、燃放鞭炮等传统现场祭祀方式,已逐渐被“代祭扫”“云祭扫”等绿色文明祭祀方式取代。

   对此,不少民众表示,今年清明因为疫情,无法亲身前往现场祭祀,“代祭扫”“云祭扫”是不错的新选择。 事实上,“代祭扫”不是一个新鲜事物。

   早在2013年上映的电影《私人订制》中就有代人扫墓的情节,网购平台也早有这项业务,买家只要支付一定费用,卖家就会按照买家的要求进行祭扫,包括代跪、代哭、代献花等服务。 然而,“代祭扫”一直以来受到一些人排斥,认为亲情是无法让人替代的,明码标价的“代祭扫”,侵蚀了清明祭祀的本意。

   客观而言,“代祭扫”的确不符合传统习俗,清明祭祀应当亲历亲为。 但随着经济全球化和城镇化的发展,对于远在异乡的人来说,或因工作繁忙、体弱多病不能出行,或因年老身边无子女,确实难以在这个特定时节,亲自为先人祭扫。 若能通过“代祭扫”服务,为先人墓地进行平整、给碑字补漆或摆放花篮,一定程度上也可宽慰其无奈的哀思之情。 但我们也看到,网购“代祭扫”服务由于缺乏有效监管,鱼龙混杂,容易损害消费者的合法权益,甚至可能泄露消费者的隐私,留下安全隐患。

   而今在疫情的“倒逼”下,官方版“代祭扫”服务应运而生,即指公墓、园陵或志愿组织开通“代祭扫”服务,由墓园工作人员或志愿者按照消费者要求,到其已故亲人的墓前进行祭扫。 虽然同样是“代祭扫”,但基于公益性质,官方版“代祭扫”服务显然更规范、更庄重,更让消费者放心、安心。

   据报道,今年的“代祭扫”服务成了各地文明祭祀的主流。 天津暂停现场祭扫,同时开通网络祭扫平台,推出集体共祭“云”服务、集体“代祭扫”等多种方式。

   3月28日至4月4日,上海市民通过网络祭扫总数万次,各公墓提供“代祭扫”服务万次。 陕西西安凤栖山人文纪念园工作人员胡颖告诉记者,“我们会通过照片或者视频的形式实时将代祭扫服务反馈给市民,市民通过手机就能在家全程参与祭扫。

   ”北京八宝山人民公墓有关人士称,“目前,革命公墓的代祭服务由礼仪组来承担……将来需求量大了,计划专门成立一个代祭服务部门。

   ”可见,这是一种人文关怀,也是一种文明引领,值得推崇。 时代在发展,文明在进步,祭祀方式也应与时俱进。

   缅怀先人,心胜于形。

   无论是现场祭扫还是“代祭扫”,都只是一种表现形式。

   移风易俗、倡导新风,只要心到,别样祭祀一样情。

   经此一“疫”,期待“代祭扫”越来越规范,成为更多人文明祭祀的新选择。 作者:付彪。

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